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1:瓷器類(lèi):唐三彩
宋五大名窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）
磁州窯、龍泉窯、耀州窯、德化窯
元代:元青花，元釉里紅，青花釉里紅
明代:帶款的:宣德青花，成化斗彩，成化青花，萬(wàn)歷青花，萬(wàn)歷的青花
釉里紅，弘治黃釉。 嘉靖青花、永樂(lè)青花
洪武青花 ，洪武釉里紅、清三代瓷器
2:玉器類(lèi):紅山文化（6500年前)玉器類(lèi):主要有玉豬龍、C形龍、馬蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉鐲
玉梟、玉龜、玉蟬、玉鳳，玉傭
良渚文化（良渚文化存續(xù)之間約為距今5300年至4200年前）
玉璧、玉琮、玉鉞
;高古玉（戰(zhàn)漢以前的）
3:雜項(xiàng)類(lèi)::天珠，筆洗，鼻煙壺，紫砂壺、名人字畫(huà)
青銅器:夏商周，或者戰(zhàn)漢時(shí)期的。
雞血石，田黃，樹(shù)化石，
4:名貴木材:金絲楠陰沉木，樟木陰沉木，烏木（上三千年的陰沉木），
5:大清銅幣，大清銀阿幣，光緒元寶（金幣），（銀幣）光緒元寶，袁大頭（金幣），（銀幣）孫小頭（金幣）孫小頭（銀幣）。
6；石類(lèi)；雞血石，隕石，各類(lèi)化石等。
7；各類(lèi)錯(cuò)版古幣，錯(cuò)版人民幣，雞寶，狗寶，牛寶，馬寶等。
8:當(dāng)天交易，當(dāng)天付款，請(qǐng)認(rèn)準(zhǔn)正規(guī)交易中心，切勿走彎路，歡迎來(lái)電洽談。
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而在具體操作中，由于社會(huì)各界的五花八門(mén)的表達(dá)、理解、投機(jī)以及信用等方面的問(wèn)題，在藝術(shù)品交易中避免的不良現(xiàn)象。，是一個(gè)集中的“”，而以知假這一嚴(yán)重?cái)_亂古玩藝術(shù)品的行徑，為可惡。
用各種混跡，以次充好以偽充真、用后人之作充古物、以印刷代替原跡、補(bǔ)新款以為名家之跡、同名畫(huà)跡相混淆、臨摹、裁剪名畫(huà)成雙，揭裱成復(fù)本，乃至以偽跡先印刷畫(huà)冊(cè)取再上市場(chǎng)。失信負(fù)義或拍得古物后欠款不付錢(qián)等失信行為泛濫，會(huì)造成古玩的價(jià)值與價(jià)格的背離，造成古玩藝術(shù)品市場(chǎng)的不不平衡的發(fā)展瓶頸。
其實(shí)主要原因還是在于錢(qián)幣存世量的多寡。歷有些朝代比較強(qiáng)盛，數(shù)十年甚至幾百年發(fā)行單一品種的錢(qián)幣，故這類(lèi)古錢(qián)幣的存世量就很大，有些短命王朝剛試鑄了一些樣幣即被改朝換代，這類(lèi)錢(qián)幣的數(shù)量自然就很少。“物以稀為貴”這條規(guī)律尤其適用于錢(qián)幣收藏界。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)“明刀”雖僅流行于燕國(guó)一地，但由于鑄量可觀，至今仍有出土，且動(dòng)輒即成百上千枚；“五銖錢(qián)”從漢朝中期開(kāi)鑄一直延續(xù)至隋朝末年，在長(zhǎng)達(dá)六百多年的歷史長(zhǎng)河里，年復(fù)一年的重復(fù)鑄造，留傳下來(lái)的數(shù)量之龐大也可想而知。
把得與失都當(dāng)成，用一顆灑脫的“平常心”去玩古和收藏，不必苛求結(jié)果，那豈不“心曠神怡，寵辱皆忘，”若能“把酒臨風(fēng)、其喜洋洋者矣。”著書(shū)立說(shuō)，傳經(jīng)播慧，七樂(lè)也時(shí)期古玩鑒賞家趙汝珍所著古玩指南全編是論述古玩知識(shí)的一部好書(shū)。
以其的歷史文化知識(shí)引經(jīng)據(jù)典，考辨析，對(duì)各類(lèi)古玩的淵源、、鑒別等均有獨(dú)到的見(jiàn)解。至今，在古玩收藏界依然為人們所重視。趙氏在古玩辨疑自序中說(shuō):“本入地獄之精神，不顧世人之，不顧社會(huì)在非難，只知古董之可疑者，當(dāng)辨而即辨之，其書(shū)展示了古玩許多感人至深、生動(dòng)有趣的故事。