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阿膠益肺氣,肺虛極損,咳嗽唾膿血,非阿膠不補(bǔ)。仲景豬苓湯用阿膠,滑以利水道。《活人書》四物湯加減例,妊娠下血者加阿膠。
2.朱震亨:(阿膠)久嗽久痢,虛勞失血者宜用。若邪勝初發(fā)者,用之強(qiáng)閉其邪而生他證。
3.《綱目》:阿膠,大要只是補(bǔ)血與液,故能清肺益陰而治諸證。按陳自明云:補(bǔ)虛用牛皮膠,去風(fēng)用驢皮膠。成無己云:陰不足者,補(bǔ)之以味,阿膠之甘,以補(bǔ)陰血。楊士瀛云:凡治喘嗽,不論肺虛、肺實(shí),可下可溫,須用阿膠以安肺潤(rùn)肺,其性和平,為肺經(jīng)要藥。小兒驚風(fēng)后瞳人不正者,以阿膠倍人參煎服最良,阿膠育神,人參益氣也。又痢疾多因傷暑伏熱而成,阿膠乃大腸之要藥,有熱毒留滯者,則能疏導(dǎo),無熱毒留滯者,則能平安。數(shù)說足以發(fā)明阿膠之蘊(yùn)矣。
4.《木草經(jīng)疏》:阿膠,主女子下血,腹內(nèi)崩,勞極灑灑如瘧狀,腰腹痛,四肢酸疼,胎不安及丈夫少腹痛,虛勞羸瘦,陰氣不足,腳酸不能久立等證,皆由于精血虛,肝腎不足,法當(dāng)補(bǔ)肝益血。《經(jīng)》曰:精不足者,補(bǔ)之以味。味者陰也,此藥具補(bǔ)陰之味,俾入二經(jīng)而得所養(yǎng),故能療如上諸證也。血虛則肝無以養(yǎng),益陰補(bǔ)血,故能養(yǎng)肝氣。入肺腎,補(bǔ)不足,故又能益氣,以肺主氣,腎納氣也。今世以之療吐血、衄血、血淋、尿血、腸風(fēng)下血、血痢、女子血?dú)馔础⒀荨⒈乐小隆⑻デ爱a(chǎn)后諸疾,及虛勞咳嗽、肺痿、肺癰膿血雜出等證者,皆取其入肺、入腎,益陰滋水、補(bǔ)血清熱之功也。
5.《本草述》:阿膠,其言化痰,即陰氣潤(rùn)下,能逐炎上之火所化者,非概治濕滯之痰也。其言治喘,即治炎上之火,屬陰氣不守之喘,非概治風(fēng)寒之外束,濕滯之上壅者也。其言治血痢,如傷暑熱痢之血,非概治濕盛化熱之痢也。其言治四肢酸痛,乃血涸血污之痛,非概治外淫所傷之痛也。即治吐衄,可徐徐奏功于虛損,而暴熱為患者,或外感抑郁為患者,或怒氣初盛為患者,亦當(dāng)審用。