古玉鑒定之法:觀察和比較
下面我們一起看一件玉器:
這張照片翻拍自印刷品，是一件龍首玉觽(一種微曲的錐形器，最初是隨身攜帶，用以解結的工具，后來成為佩飾，表示成人的象征)，以此做鑒定實例，向大家介紹在古玉鑒定的實戰中是怎么綜合運用這些知識的。
上節課我們講過，可以在博物館用拍照片的方法仔細觀察玉器積累知識，但也有人認為博物館收藏的玉器跟我們民間收藏的沒有關系，這是一個錯誤觀點，這最起碼說明講這個話的人觀察得不夠細致，甚至沒有去仔細觀察這些館藏古玉。
下面我們來看兩個局部圖:
第一張圖是玉觽中間有一個像花蕾似的紋飾，我們把這個紋飾稱作“花蕾紋”，注意看這個紋飾是倒著的。下面那張圖是龍的頭部，大家可以重點觀察頭部區域的眼睛、眉骨、胡須、牙齒(包括上牙、下牙)、嘴是張開的,牙齒外露,眼睛和耳朵之間有個孔，很圓。仔細看器物表面的凹凸，圖片有一定的光影效果，使得器物的立體感有所表現，立體感很強。如果我們把這件玉器水平放在桌子上，大家會看到，頭部各個細節之間的上下起伏可能也就是1-2毫米，但是做得很有層次感也很立體，說明工藝還是比較到位。
這件玉器是安徽省巢湖市北山頭西漢早期墓出土的。兩只鳳鳥(有人說是一龍一鳳)一前一后組合的玉配飾，尾巴上有點小殘。這件玉器早年在上海博物館陳列過一段時間，現在在安徽省博物館陳列。
這塊玉器身上也有一個花蕾紋，和我們剛才要鑒定的玉觹極其相似。
把這兩個花蕾紋放在一起比較，就能看到它們的做法。上圖左邊花蕾紋中間的細條是垂直交叉的，右邊的是斜交叉的，雖然紋飾方向不同，但是制作方法和工藝細節基本一致。
鑒定古玉的時候，我們經常要進行點對點的比較，請大家記住，這種比較多發生在工藝細節間的比較，而不是造型間細節的比較。另外我們要論證一件東西是對的，只這一點細節對是遠遠不夠的，必須得是很多觀察點的工藝細節都對，每一點都對，這件東西才可能是真的。如果有一個工藝細節不對，這件玉器就極有可能是假的。所以要論證一個東西是錯的話，只要一個工藝細節有明顯的錯，整件玉器就可能不對了。比如選了二十個觀察點，其中十九個都對，只有一個點不對，或者用我們現在的知識儲備解釋不了，那這件玉器就可能存疑，對于藏家來說這件就不能買了。
再把這件玉觽和徐州博物館的三件玉器，以及安徽巢湖出土的這件玉鳳佩做一個對比。首先注意這種立體感的凹凸，眼睛、胡須、牙齒的關系，包括上下顎的關系。在鑒定的時候會看到不同造型，但是古人做玉的方法是一樣的，工具是相似的，而最終呈現的工藝細節是受生產力發展水平決定的，因此同一時期的不同造型的古玉上會留下極其相似的工藝細節。
這是早些年北京拍賣會上的一件韘形佩，也叫雞心佩，是一個片狀鏤空的白玉佩，雕得很精致，通過透光圖可看見鏤空處的拉絲痕跡。一龍一鳳，龍從韘的一側爬到另一側，張嘴將要咬住鳳的耳朵，整體造型非常生動。第一張圖是正面。
下面三圖是這件玉器的三個局部。圖一是韘形佩的下部，可以看到線條的狀態。圖二是背面，有鳳鳥的地方，可以看到鱗片、羽毛、包括鳳鳥翅膀上的線條，還有韘形佩上有個凸出來的柄，柄上有極細的線條。最后一個圖是正面，光線挺好，能看到龍的牙齒、眼睛，爪子、腿上的細毛，韘形佩，韘的部分正中有個尖兒，尖兒下面也有網格紋，和前面花蕾紋中的網格的做法也非常的相似。
前幾年有一批國寶文物進京展覽，大概是建國60周年在首博做特展，其中包括咸陽出土的幾件國寶。我當時去拍了照片，下面我就用這四件窖藏，和這件韘形佩做一個細節的比較。
這幾件玉器都非常有名，是當之無愧的古代珍寶。
最后一個圖是韘形佩和這幾件古玉的對比圖。其中主要部分是以線條為基礎做的對比。當然，如果看實物，還要看拉絲和其它的工藝細節，但是作為講座，以此一點為例，目的在于告訴大家古玉鑒定中的工藝細節比較是怎么回事兒。
大家看人俑的頭部，注意看胡須、眉毛、頭發，包括耳朵的一部分，這是我選擇的觀察點；“仙人騎馬”我主要看的是身上的線條，馬的牙齒，包括器物底部的云氣紋；后面的辟邪，身上的線條、牙齒、翅膀，這些小細線的地方。通過比較這些小細線的地方，說明做這些玉器的工具是相對統一的。線條可以千變萬化，但是磨制的方法、工具磨過的痕跡是相對統一的。所以雖然之前沒有見過這些造型，但是這些工藝是熟悉的，是見過的，是能夠和館藏器物對應上的，這種極細的線條被古人稱作游絲毛雕，這幾個字大家可以慢慢去觀察去體會。
所以就用這兩件玉器來回答有些人的疑問:“館藏玉器和民間收藏關系大不大?”從這兩件玉器的工藝細節對比就可以看出其中的聯系是非常大的，大家應該從中體會到一些古玉鑒定中的觀察和比較的方法。上面的玉觹不含傭金當年拍了90萬，下面的韘形佩大概是260萬左右，當年看都是好價錢，現在看都是“漏”，確實這兩件還是不錯的而且很典型。
后面還有幾張圖片，大家可以查看館藏和民間收藏的關系。
第一組圖片是兩個劍珌，寶劍鞘尖兒上的一塊裝飾用玉。左邊是山西省博物館館藏的太原金勝村趙卿墓出土的戰國黃玉龍紋劍珌，右邊是民間收藏。我們看對比的地方是中間，隱隱約約小圈上，龍的眼睛、嘴，這一個包一個包是個簡化的龍，從圖片上就能看到兩者的相似。雖然造型不同，一個邊上帶寬邊兒，一個不帶寬邊兒，但是看打孔的位置，包括金線的纏繞方式，這些地方的工藝細節都是非常相似的。這些相似是受當時的生產力水平影響而相似的。
第二組圖片，左邊是山西省博物館收藏的戰國龍紋白玉璜，右邊是民間收藏的戰國龍紋白玉環。造型也不一樣，但內部紋飾、素材、線條、凹凸等工藝細節都是非常相似的。
第四組圖片也是兩個劍飾，是個圓柱形劍首，沒做完，用很淺的線一段一段的磨出來，這可能是第一步勾線條，后來可能沒有繼續下去，所以線條是斷斷續續的，沒做完。左邊紅色劍首，借助光，可以看到印刻線是怎么銜接的。右邊這件看中間，中間有光的地方通過明暗關系，能夠看出質感。可以看到兩件在工藝細節上如出一轍，左面是山西省博物館收藏的金勝村出土的劍首，右面是民間收藏。
第五組圖片，左邊是湖北省襄陽市九連墩戰國墓出土的戰國白玉谷紋環，右邊是民間收藏。戰國時期的楚國玉器當中有一類玉璧的谷紋排列是非常講究的，看上去很多谷紋都拖著長長的尾巴，細長且飄逸，忽左忽右，很難判斷出尾巴的方向是否有一定的規律，但是很多人認為，這種尾巴多少和春秋玉璧上的組合龍紋會有一點關系。在相同光照條件下，這兩件玉器谷紋的凹凸、排列方法，線條的形狀，等工藝細節非常相似。
第六組左邊是上海博物館收藏的春秋龍首黃玉璜，一邊有一個龍首，中間是類似云紋變化的紋飾有可能是變形的龍紋；右邊是一個玉環，玉環上有特別明顯的龍頭，一組一組排列，有正有反，龍頭上有鼻子、眼睛，上下顎連胡須都能看清楚。這兩塊玉都是典型的春秋玉器，仔細觀察這兩件玉器上每一個鼓起來的體積，其根部都有一個明顯的線條，感覺就像是一根鋼絲圈著一一個小小的水珠兒，紋飾很有張力。這兩者絕不僅僅是紋飾造型的相似，而更多在工藝細節上的相似取決于當時的生產力水平。
上面我們看了這么多館藏和民間收藏的對比圖片，大家可以基本體會到館藏和民間收藏的關系是非常緊密的。
剛才我們講了這么多，基本上就是告訴你在鑒定古玉時，如何進行觀察和比較。觀察和普通的看有本質的區別，觀察是有極強的目的性的，要帶著目的去觀察，要把觀察的重點鎖定在一個極小的細節上。比較也是要把觀察的細節與平時積累的館藏古玉工藝細節、書上的古玉工藝細節以及你所收集整理的古玉標本的工藝細節相對比，最終把目標鎖定在一個極小的范圍內，通過一個線、一個槽、一個拉絲等幾個或多個觀察點我們就能知道這件玉器是真的還是假的，有一點明顯的假那這件玉器就不能往下看了。如果要真，所有的觀察點的工藝細節都要禁得住細節的比較。
所以看真假是一個細活兒，需要慢慢地積累，要不斷的去搜集整理資料，絕對不是一下子就能速成的，千萬不要相信江湖上那些所謂的鑒定秘籍，在某種意義上這些秘籍是非常害人的！古玉鑒定最有效的學習方法就是循序漸進的積累。唯一的捷徑就是，去看博物館、去看古玉標本、去看有古玉工藝細節和準確出土記錄的古玉書，我想這就是相對意義上的捷徑了！我自己沿著這條路走了二十年，我覺得這是最省事兒、最省時、最省力、最省錢的一個學習方法，而且非常經得起實踐的檢驗！
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